December 29th, 2011

Добрый джин Ярон Лондон

Альберт Шамес mail : felixsh1@zahav.net.il

Вторник, 27 декабря, 2011

http://news.israelinfo.ru/kaleidoscope/395

27 декабря 2011. Известный израильский телеведущий Ярон Лондон посвятил свою авторскую колонку в «Едиот Ахронот» любопытной теме: почему израильтяне так боятся массового наплыва нелегалов из Африки, если страна успешно справилась с приемом бо-лее чем миллионной алии из бывшего СССР и Эфиопии?

На взгляд Лондона, если приложить целенаправленные усилия для абсорбции африкан-цев — будь то беженцы из зон бедствия или просто мигранты, желающие лучшей жизни, — то наплыв африканцев может стать для Израиля таким же благословением, каким стала алия из России.

Ярон Лондон считает, что никакой принципиальной разницы между «русскими», «эфио-пами» и африканцами нет. Так почему же мы радушно открываем двери перед одними и боимся других? — недоумевает телеведущий. «Официальные» сионистские объяснения о «собирании рассеянного народа» как главной миссии Государства Израиль, на взгляд журналиста, несколько фальшивы.

Правительство знало, что основная масса советских евреев далеки от еврейских корней и с радостью поехали бы в более богатую и спокойную страну, и добивалось от США «за-крытия дверей» для «русских» евреев, — пишет Лондон. — Кроме того, вместе с евреями Израиль принял и множество их нееврейских родственников. Это объясняли тем, что ино-го выхода нет — чтобы получить евреев, придется принять и «гоев». Однако за офици-альными объяснениями, по мнению телеведущего, крылось очень весомое, хотя и редко называемое вслух, практические соображение: благодаря большой алие Израиль резко улучшил свой демографический баланс, доля арабов в составе населения снизилась.

За 30 лет «русская» алия полностью растворилась в израильском обществе, превратив-шись в нормальных израильтян: они говорят на иврите, идут в армию даже охотнее, чем остальные, участвуют в экономической жизни и имеют своих представителей в Кнессете. И хотя большинство приехавших неевреев не рвутся проходить гиюр, не желая связы-ваться ортодоксальным истеблишментом, они стали израильтянами, частью еврейского народа — и им этого достаточно, считает Лондон.

По своим мотивам африканские нарушители границы не очень отличаются от репатриан-тов из бывшего СССР, — они тоже хотят лучшей жизни. Их шансы ассимилироваться в израильском обществе тоже не меньше, чем у «русских», — убеждает журналист: «На-ряду с некоторыми отягчающими чертами, у них есть и много преимуществ — они молоды, смелы, энергичны, упорны, благодарны стране, которая согласится их принять, и хотят стать такими же израильтянами, как все остальные».

Ярон Лондон сознает, что шансов убедить сограждан у него немного, так как «большин-ство из нас не свободны от расизма». Но при этом большинство понимает, что выдворить из страны такую массу беженцев все равно невозможно, «они останутся с нами». И, если мы не хотим превратить их в бесправное и озлобленное меньшинство, следует заняться их абсорбцией и спустя несколько лет предоставлять им гражданство, — уверен телеве-дущий.
Напоследок Ярон Лондон задает самый провокационный вопрос: «Почему мы боимся 100 тысяч африканцев, которые растворятся среди нас, и энергично добиваемся, фактически, присоединения трех миллионов палестинцев, мечтающих об исчезновении еврейского государства?»

Добрый джин Ярон Лондон.

Была такая сказка о добром джине - старике Хаттабыче и его освободителе - советском школьнике Вольке. Однажды Хаттабыч решил угодить своему другу и создал, для него точную копию телефона из самого лучшего в мире мрамора. Но этот телефон не смог выполнять свои основные функции, ибо Хаттабыч за тысячелетия заключения в сосуде, основательно отстал от про-гресса, то есть совсем не разбирался в электротехнике.

Так и господин Ярон Лондон, берется судить о том, о чем ему – даже ду-мать не положено. Не тот у него статус и не то к нему доверие масс. Ведь что он задумал?! Превратить единственное убежище, для заведомо пресле-дуемой нации - в некое общежитие, во славу интернационала. При этом, он вплотную, не видит разницы между евреями, которые по официальному приглашению правительства Израиля прибыли из России на свою, историче-скую родину, и нелегалами из Африки, которые тайком преодолели нашу гра-ницу, минуя законные, контрольно – пропускные пункты? Так что их отличает от контрабандистов, диверсантов и шпионов? И кто способен распознать их истинные намерения?! И где искать нелегала, чтобы проверить его на детек-торе лжи?!

Я бы еще мог его понять, если бы в его собственной квартире- нашла себе приют семья нелегалов, а он, по доброте душевной - был искренне убежден, что так, как он, должен поступить каждый гражданин нашей, «огромной» и бесконечно «богатой» страны. Хотя, любая филантропия - весьма дорогое удовольствие и не каждому оно по средствам, в том числе и государству, которое будет вынуждено - значительно увеличит налоги, а ведь народ от них - и без того стонет!

Так какой выигрыш, ждет нашу страну, в случае реализации идеи - Ярона Лондона? Ведь любителей жить на даровом довольствии - несть числа, и об-ласканная Лондоном сотня тысяч «благодарных» нелегалов, очень быстро перерастет в миллионы.

Кроме того, нам придется гарантировать им прожиточный минимум, на весь период абсорбции, которая может затянуться и стать пожизненной, а потом наследственной, как это уже случилось с некоторыми, из наших общин. То есть появится еще одна группа израильских граждан - без гражданских обя-занностей.

К тому же нелегалы, в отличии от «русских», не обладают ни востребован-ными здесь профессиями, ни достаточным образованием, чтобы их освоить, для благополучного внедрения в жизнь страны. И в дополнение к этому, на-до учесть, что все тяжелые и мало оплачиваемые работы - давно уже заняты «русскими». Так что нелегалам, как минимум, придется давать высшее об-разование, дабы они оказаться конкурентоспособными на рынке труда.

И в то же время, выходцы из Африки, в силу необходимости, уже создают свои организации, и в случаях массового недовольства, несомненно начнут делать то же самое, что творят в Европе их единоверцы. И пока что, един-ственная сфера, которую они успешно усвоили, так это уголовная. А нали-чие нелегальности, этому очень способствуют. Так что легализация, им толь-ко повредит!

В отличии от единомышленников господина Лондона, израильские арабы с ним явно не согласны, так как видят в его предложении - реальную опас-ность своему будущему, и даже единоверцев, из числа пришельцев, в свой сектор они не допускают!

Еще в конце 60-х годов Ярон Лондон предупреждал израильтян о вторжении несметных полчищ из "земли русской", и похоже, что с тех пор, этой мотив превратился у него в навязчивую идею. Возможно потому, что ему и тогда не нужна была дополнительная конкуренция?! Ведь всем известно, что ев-рейская мама, нигде не упускала момент, чтобы дать своим детям высшее образование, и только в крайнем случае соглашалась, на самую высокую квалификацию, в менее популярных профессиях.

Да и сам еврей, не мог себе позволить, уступать в профессионализме - своим товарищам по работе, ведь и без того на нас висела - целая куча наветов и прочей лжи. Так зачем же господину Лондону было добавлять свою толику к прочим оговорам.

Хотя, имея колонку в газете - он просто обязан ее чем – то заполнять, а ес-ли то, что он пишет - устроило руководство газеты, то это уже - редакцион-ная политика, то есть политический заказ! И когда писатель Маркиш на девятом телеканале заявил по этому поводу, что Ярон Лондон просто смо-розил глупость, то я с этим согласиться не могу! Ибо где вы видели глу-пость, которую редактирует целый коллектив! Значит это была сознательная провокация!

У меня сложилось впечатление, что среди евреев, которые обрели нашу Ро-дину по случаю рождения здесь, есть немало тех, кто не способен ощутить ту остроту ее необходимости, которую испытываем мы - репатрианты, и по-тому негативно относятся к притоку новых сограждан, которые в массе сво-ей, не приемлют компромиссов за счет общенационального достояния, что в принципе приводит только к новым потерям, без какой – либо полезной отдачи.

Господам, которые возомнили себя ( и совершенно напрасно) - элитой нашего народа, гораздо проще дать зеленый свет обездоленным чужакам, которые авось оценят их «доброту», а потом станут им - преданными и послушными вассалами, ибо «русские» сразу, по приезде, откровенно претендуют на их «врожденные» права и привилегии. Ведь нас уже появились принцы, насле-дующие рабочие места родителей и даже кресла в парламенте и в прави-тельстве! Ну, чем ни еврейское дворянство?!

В девяностые годы, тот кто хотел попасть в Германию, США, в Канаду или Австралию, там и оказались. Сюда приехали только те семьи, которые пре-сытились жизнью на чужбине, где им постоянно давали это понять , с по-мощью государственного или бытового антисемитизма. Ведь в СССР, мы никогда не были в одиночестве, ибо нас всегда воспринимали, как некую не-приятную сущность, определяя вцелом, как - «Они». И только здесь мы, на-конец - то, стали личностями и обрели человеческое достоинство, которое не может быть полноценным - без национальной составляющей.

Возможно, что это мое заявление, у многих моих товарищей по репатриации, вызовет ироническую улыбку. Ибо, о какой достоинстве может идти речь, если все мы прошли через строй намеренных унижений и откровенных ос-корблений, которыми владельцы частных предприятий ( а на государствен-ные, под крыло профсоюза - нас просто не пускали)- сопровождали наш под-невольный, копеечный труд, а что творила бюрократия, ни словом сказать, ни пером описать! Но, большинство из нас - не унижалось, а шло на кон-фликты - судилось и выигрывало суды.

Правда, были и те, что угождали и как правило, за счет интересов коллег. Но чего только не выбросила на берег - девятая волна алии - девяностых. Но пусть в меня бросит камень тот, кто докажет, что здесь, еще до нашего приезда, не было таких же пресмыкающихся, и что они теперь прекратили размножаться. Иначе откуда берутся кадры, для наших, желтых СМИ ?!

Все мы здесь начинали с нуля, но в конечном счете – таки стали на ноги! Что стало очередным поводом, для черной зависти. Вообще – то, главное от-личие человека от животного- это его нравственность, то есть порядочность. И надо признать, что среди старожилов, так называемых «ватиков», оказалось немало людей, которые подали нам руку помощи, в то время, как другие, нас грабили, водили за нос, и находили себе оправдание в том, что все мы понаехали только за израильской колбасой и склонны к самым низменным поступкам, что нас, видимо по недоумию, нельзя допускать к избирательным урнам, что наши женщины проститутки, а дети - сплошное хулиганье.

Так что Ярон Лондон, просто заблудился в прошедшем времени, или упор-но не желает взглянуть на реальность. Сейчас так уже не пишут, если разу-меется, уважают себя!
Ведь умные люди, прежде чем создавать прецедент, долго прорабатывают всевозможные последствия, чтобы потом не попасть впросак. Но ни Барак, отступая из Ливана, ни Шарон депортируя евреев из Газы, ни Ольмерт, ого-варивая условия прекращения огня с «Хизбаллой», ни Натаниягу, соглашаясь на замораживание строительства в Иудеи и Самарии - даже не предполагали, чем все это закончится. Видимо и Ярон Лондон, достаточно не продумав, свои предложения, поспешил отдать их в печать. А теперь вынужден оправ-дываться - без какого – либо успеха. Он явно заблуждался, когда посчитал, что имеет право, не только говорить о нас, но и за нас тоже! Вот и попал под тяжелый случай! Надеюсь, что выздоровеет…