November 11th, 2014

Новостной калейдоскоп - 79. Часть 4.

Новостной калейдоскоп - 79. Часть 4.

В 2008 году Ахмад Тиби участвовал в конференции по вопросам демократии, развития и свободной торговли в Катаре, где возникла перебранка между ним и министром иностранных дел Израиля Ципи Ливни. По окончании выступления Ливни Тиби поднялся и во всеуслышание заявил: «Израиль — государство апартеида. Как можно употреблять термин „демократия“ в отношении еврейского государства?» На это Ливни ответила: «В 1947 году речь шла о создании двух государств — еврейского и арабского палестинского. Вы с этим согласны? Сегодня вы являетесь израильским парламентарием, представляете в Кнессете 20 % населения страны и можете говорить все, что вам вздумается. Это ли не доказательство наличия демократии в Израиле?» newsru.co.il

Комментируя этот эпизод, лидер партии НДИ Авигдор Либерман заявил : «Ахмед Тиби постоянно использует свои полномочия для того, чтобы разрушить государство Израиль», и отметил, что «место этого человека в палестинском парламенте в Рамалле, а не в кнессете». На что получил ответ от Тиби : «Меня не слишком беспокоят слова этого фашиста-эмигранта, который пытается изгнать меня с моей родины» . По его словам, «всякий раз, когда я озвучиваю свою принципиальную позицию в защиту демократии и прав моего народа, фашисты и эмигранты требуют изгнать меня из кнессета и из моего дома. Что я квартирант?»[2]

(Нет ты не квартирант, ты   бесчестный   иждивенец и двурушник, предающий интересы государства, которому, как депутат, дал клятву верности. Это и есть заразный паразитизм, который ты   распространяешь в нашем многоквартирном доме, среди других своих соплеменников. Они видят, на твоем примере, что таки можно систематически плевать в лицо власти и еврейским соседям, и при этом пользоваться всеми благами израильского гражданства. Так что, если ты будешь лишен гражданских прав, и вылетишь из страны куда подальше, то и остальные арабы поймут, что там, где живешь, не гадят. Даже животные это понимают!

Кстати, легко быть «храбрым» под прикрытием депутатской неприкосновенности и под крылом чрезмерно толерантных товарищей по кнессету, и это же надо, чтобы именно законодателям, даже в голову не приходит, что они покрывают деятельность преступника. Вот только не надо ссылаться на демократию. Это будет ей соответствовать, только тогда, когда таких, как Тиби станет в стране подавляющее большинство, но мы уже это - навряд-ли увидим …

Кстати, у тебя, аховое положение. Тебя уже впору пожалеть. Ты уже не можешь прекратить плеваться в сторону евреев, ибо стоит тебе сделать паузу, как сразу возникнет подозрения, что ты продался иудеям, ведь деньги ты у них получаешь, а такие суммы даром не платят. Так что берегись!   Своих берегись! В другом амплуа, ты им просто не нужен! - А.Ш.)

Заметка: «Прощай оружие».

В ходе обыска в доме 40-летнего жителя деревни   Дир аль – Асад, расположенной близь Кармиэля, были обнаружены три противотанковых снаряда для РПГ и две шоковые гранаты. Владелец арсенала арестован.

(Каких только коллекционеров можно обнаружить в арабских деревнях, а евреи не понимают этой страсти, ради которой человек держал в доме три боеприпаса, каждый из которых способен разнести это строение в пух и прах. Значит этот риск стоил немалых денег, как уже вложенных в приобретение снарядов, так и не полученных, за них, на местном аукционе. Остается выяснить где припрятан уже заряженный РПГ и какие деньги потеряны из - за несостоявшегося теракта. Ведь в этом «бизнесе», даром, никто не работает. – А.Ш.)

Расследование 9 телеканала Израиля:   Оказывается, что арабские юноши и молодые мужчины, которые постоянно бдят, абы евреи не поднялись на Храмовую Гору, не просто хулиганы, а сотрудники на зарплате у Палестинской автономии и северного крыла радикальных исламистов Израиля. Это они, профессиональные защитники мечети Аль – Акса, ухитряются даже по шевелению губ евреев, поднявшихся на гору, определить, что те молятся, и забрасывают их камнями. Вот такая метаморфоза! Пришел в чужую страну, построил там мечеть и теперь борешься за ее неприкосновенность, хотя она никому другому не нужна.

Но если не бороться, так за что же деньги получать! Значит нужны слухи о злонамеренных евреях, которые покушаются на святая – святых, ибо по легенде ( письменных свидетельств не существует, хотя в Иерусалиме тогда   жили грамотные люди) с этой площадки на не существующем в природе животном - вознесся на небо пророк. Но в Коране вообще нет упоминаний о Иерусалиме, и тогда вообще не понятно, как он нашел этот город?!

С другой стороны, коль бог один на всех иудеев, христиан и мусульман, то кому может вредить ЕГО восхваление - на ином языке, при иных ритуалах, даже если они проклинают друг друга. Ведь в Небесной канцелярии встречные проклятия нейтрализуют друг друга, и выше они не идут, а вот добрые дела, дополняя друг друга, обретают достаточный вес, чтобы быть представленными САМОМУ на ЕГО выставке достижений человечества..

Я там лично не был, но по здоровой логике, там иначе и быть не может! Я исхожу из того, что нет ничего дороже своего творения! Как для нас ребенок, добрый поступок, доброе дело, доброе имя – это тот багаж, который мы оставляем на земле, а возносит только чистая совесть. Кто – то скажет - нет судеб без ошибок. Это верно! Но пустое дело в них раскаиваться, их надо исправлять, в меру своих сил и возможностей. И тогда вас примут: и Б - г, и Аллах, и Сын Божий, как родных! Так, что атеисты не отчаивайтесь! Само неучастие в межконфессиональных разборках, вам обязательно зачтется, как праведное дело!

А теперь пара слов о том, что творится в Иерусалиме.

Камень в руке - это рудимент поведения первобытного человека, живущего не столько разумом, сколько дикими инстинктами! И такое видеть в Иерусалиме, желательно только в историческом музее. А на улицах, дикарям не место! Если это совершает несовершеннолетний - то должен быть штраф на родителей, а если они не платежеспособны, то отключить электричество, или воду. Сколько можно содержать за свой счет рассадник хулиганов и бандитов.

Что же касается   взрослых камнеметателей, то это групповое насилие, и отвечать должны все соучастники, если хоть один из камней нанес ущерб человеку или его собственности! Здесь уже обязательна тюрьма на разные сроки, причем на принципе самоокупаемости! Пусть работают и учатся думать, в диалоге с воспитателями, на основе голых фактов и статистики, с чем спорить совершенно бесполезно! Работающим - поощрения и льготы, а неработающим   ни телевизора, ни телефона, ни свиданий с близкими! Они нас не жалеют, так почему мы должны их жалеть? Ведь заключение – это наказание, которое должно оставить после себя - прочную память и надолго!

А в вечерних новостях сообщили о двух новых терактах с применением ножей, а случаям нападений с камнями, бутылками с зажигательной смесью и петардами – давно потеряли счет! Да и стрельба не прекращается. И все это после объявления правительством национального согласия автономии о прекращении огня. Со стороны может показаться, что это анархия, но это не так, ибо правительство ПА , по этому поводу, просто молчит - по взаимному согласию с улицей, систематически подбрасывая средства на эту иллюзию народного гнева! Главное для ПА, чтобы мир не забыл о «страданиях» арабов Палестины! Все получается, как с ХАМАСом. Он нападает, а в конечном счете становиться «жертвой» сионистов, и в который уже раз получает миллиарды на восстановление… Между прочим, в новых проектах будут обязательно заложены надежные бомбоубежища. То есть, ХАМАС и в дальнейшем, намерен воевать! - А.Ш.)

Блог Альберта Шамеса.

Сайт: http://c1t2v3f4i.jimdo.coБ

Новостной калейдоскоп - 79. Часть 3.

Новостной калейдоскоп - 79. Часть 3.

Заметка: «Заветам Рабина верны».

Около 10 тысяч человек приняли участие в митинге посвященном 19 годовщине убийства Ицхака Рабина. Митинг состоялся в Тель – Авиве 1 ноября. Основные лозунги митинга: «Возвращаемся на площадь, возвращаем надежду» и «Биби ведет Израиль к новой войне». Организаторы мероприятия   призвали правительство выступить с новой, мирной инициативой. Центральным событием митинга было выступление экс – президента Шимона Переса, который говорил о необходимости мирного урегулирования конфликта с палестинцами для сохранения еврейского и демократического характера Израиля, для экономического процветания, обеспечения безопасности и

т. д. Шимон Перес заявил также, что те, кто не верит в достижение мира с палестинцами, кажутся ему «странными людьми».

И я один из тех «странных людей», ибо никогда не обращался к гадалке, экстрасенсу или к астрологу и не питал никаких иллюзий в отношении «Нового Ближнего Востока». И не мне давать оценку самому господину Пересу, хотя за двадцать четыре года в стране я увидел вполне достаточно, чтобы уверенно выступить не в его пользу. Но у меня есть мечта, однажды прочитать его чистосердечные мемуары. Ведь свершить подвиг - можно в любом возрасте.

Вдумайтесь в смысл заявления   Переса:   необходимость мирного урегулирования конфликта с палестинцами, напрямую связана с сохранением еврейского и демократического характера Израиля, его экономического процветания и безопасности. И все это нам обеспечат господа Аббас и Хания, если мы им отдадим значительную часть своего национального дома? И как они это будут делать? То есть, каким это образом способствовать процветанию и еврейскому характеру нашей страны?

Наверное, также, как и Иордания, после заключения с нами мира, которая с ногами уже лезет в наши внутренние дела, а вражда ее населения к нам, только возросла. А знаете почему? Да потому, что грабитель, просто обязан ненавидеть свою жертву, ведь даже серийный убийца ищет и находит себе оправдание. Ведь Иордания - искусственное создание на земле, которая ей не принадлежит. То же самое, чувствуют арабы в Иудее и Самарии, а потому и придумали себе прошлое, полностью противоречащее истории человечества. Ну а тот, кто принимает этот бред за данность, ни чуть не лучше, своих протеже…

А сможет ли выжить виртуальная держава Фаластын без войны? Ведь все, что им необходимо для выживания находится в Израиле. И вода, и электричество, и рабочие места. С такой зависимостью – какой может быть суверенитет? Это скорее повод к продолжению конфликта.

Я действительно странный человек, ибо до сих пор пытаюсь добиться от специалистов: «В чем состоит конкретное наследие Ицхака Рабина, в военном деле, в государственном строительстве, в народном хозяйстве или же в политике»? Ведь его подают, как крупнейшего идеолога   партии « Авода». Но, видимо, это секрет за семью печатями. Хотя уже достаточно знать, что он не сдержал своего слова   офицера, когда пообещал народу, что в случае нарушения арабами соглашения в Осло, он вернет все на исходные позиции. Но после того, как начался невиданный по интенсивности и жестокости арабский террор, премьер поддержал   идиотский лозунг - «вести переговоры, как будто нет террора, и бороться с террором, как будто нет переговоров»?! Кровь продолжала литься, а Арафат одновременно возглавлял переговорную группу,   и указывал цели своим боевикам!

Я понимаю, что правительство Рабина, всячески пыталось оправдать свою, уже тогда - явно сомнительную инициативу - соглашений в Осло. Но соглашение было заключено с амнистированными, нами же, террористами, а коль они пошли на рецидив, их   надо было просто уничтожить и на этой попытке - поставить жирную точку. Ошибаться может каждый, но он совершает преступление, если не хватило воли - ошибку своевременно исправить!

Такова проза жизни, о которой навряд - ли подозревает молодежь,   которая   собралась 8 ноября на площади в Тель – Авиве на митинг, и снова по случаю годовщины смерти Рабина. Левые политики, пытаются создать ему - культ личности, в поддержку своей, терпящей крах идеологии. Но ведь, пустое дело бороться с реальностью. Да и что это у левых за партнеры , коль едва свяжешься с ними – и уже банкрот!

Заметка: «С чего начинается родина».

«Арабы не бросают родину из- за высоких цен на шоколадный десерт «Милки»! Такое заявление сделал депутат Ахмад Тиби в ходе обсуждения вотума недоверия, выдвинутого оппозиционными партиями правительству в связи « с попытками изменить статус -кво в Иерусалиме». Тиби напомнил, что в отличии от евреев, жалующихся на высокие цены и приехавших в Израиль со всего мира, арабы родились на этой земле и дорожат своей связью с ней.

Похоже, что Тиби окончательно заболтался. Его   наглость, назвать репатрианта - еврея в Израиле - эмигрантом, дает мне право назвать его самого - паразитом, рожденным на моей исторической родине. И должен заметить, что как ни называть эту землю: Иудеей, Израилем или Палестиной, что в принципе одно и то же, арабы здесь либо потомки завоевателей, либо иммигрантов, а где их национальный дом, отчетливо указывают их фамилии. И если придет время депортировать паразитов, то наши специалисты отправят Тиби точно по адресу…. А пока познакомимся с его «трудовой» биографией.

Общественная и политическая деятельность

Ещё во время учебы начал политическую карьеру и участие в демонстрациях. В 80-х годах Ахмед Тиби налаживает отношения с видными палестинскими деятелями, такими как Радуан Абу-Айяш, а 1984 году встретился с председателем исполкома ООП Ясиром Арафатом в Тунисе, тем самым нарушив израильские закон, запрещающий контактировать с членами ООП, и поэтому не раз допрашивался израильской полицией.

(Уже тогда следовало его вышибить в Тунис. Но ведь мы лелеем своих внутренних врагов, в нелепой надежде убедить скорпиона отказаться от яда. – А.Ш.)

После подписания соглашений в Осло в 1993 году, Тиби был назначен советником Ясира Арафата по делам Израиля. Также являлся представителем палестинцев на Меморандуме Уай-Ривер в 1998 году.

каким это образом советник, то есть, глаза и уши Арафата в Израиле, остался гражданином нашей страны? А ведь это был период, когда Арафат бичом   террора, пытался направить «мирный процесс» в нужную сторону. Но самый, что ни есть абсурд – заключается в том, что и после волны террора - Раис так и   остался незаменимым партнером! А его жертвы были списаны на «мирный» процесс. Их так и назвали «жертвы мира»?!- А.Ш.)

В 1995 году основал партию Тааль вместе с группой арабских ученых и возглавил её на выборах в кнессет 14-го созыва, но партия не прошла в кнессет.

(Зачем арабскому сектору ученные, если в Коране все расписано до мелочей, как и в воинском уставе! – А.Ш.)

В 1999 году объединился с Азми Бшарой возглавлявшим Балад, и общим списком смогли получить 2 мандата в кнессете 15-ого созыва. Но совместная деятельность партий Тааль и Балад не удалась и после выборов, список был расформирован на две фракции.

(Азми Бшара шпионил в пользу «Хизбаллы». Был разоблачен, и в 2007 году бежал из Израиля, но еще несколько лет продолжал получать ежемесячно   зарплату, как депутат нашего парламента. Вы скажете – упущение? Отнюдь! И остальные шпионы получают пенсию исходя из зарплаты на момент поимки. А сколько политиков сидят по тюрьмам, но и они, освободившись, голодать не будут. Государство не позволит! Вот такая щедрая, наша бухгалтерия! – А.Ш.)

На выборах в кнессет 16-го созыва две партии Тааль и Хадаш ( израильские коммунисты) объединившись, общим списком получили 3 мандата.

На выборах в кнессет 17-го созыва Ахмад Тиби во главе партии Тааль объединился с партией РААМ и общим списком получили 3 мандата.

(То есть в одиночку его партия не проходит! Это к вопросу о популярности. – А.Ш.)

На выборах в кнессет 18-го созыва Ахмад Тиби сохранил место председателя партии Тааль и общим списком с РААМ получили 4 мандата.

В 2007 году принимал участие в 42 годовщине партии ФАТХ, где заверил собравшихся, что сопротивление будет продолжаться до «полного освобождения всех палестинских земель, оккупированных в 1967 году, и создания палестинского государства со столицей в священном Иерусалиме» и призвал палестинцев к созданию регулярной армии, которая и продолжит «дело сопротивления». newsru.co.il

каком сопротивлении идет речь, уже после создания палестинского государства – догадаться не трудно! И к этому призывает гражданин Израиля! Похоже, что у нашей демократии не все в порядке с головой… - А.Ш.)

В 2008 году был назначен главой парламентской следственной комиссии по приёму на работу арабов на государственную службу.

(То есть, бросили щуку в воду. Это был для Тиби прекрасный шанс пристроить на службу свою агентуру. – А.Ш.)


Новостной калейдоскоп - 79.. Часть 2.

Новостной калейдоскоп - 79. Часть 2.

Заметка: «Вверх и вниз по шведской стенке».

Израиль отозвал своего посла из Швеции для консультаций по поводу решения Швеции признать Палестину государством. В МИДе не исключают, что послу придется задержаться на родине надолго. «Жаль, что правительство Швеции пошло на декларативный шаг, который причинил значительный ущерб, но не принес никакой пользы. Оно должно понять, что ближневосточные отношения - более сложный предмет, чем мебель для самостоятельной сборки IKEA. В них требуется ответственность и деликатность», - заявил Либерман.

- Я готова прислать Либерману мебель IKEA , чтобы он убедился, что для ее сборки нужен партнер,- говорится в ответном заявлении коллеги Либермана Марго Вальстрем.

(Отзыв посла – серьезное дело! Этот акт, как предостережение другой стороне, что дальше может последовать полный разрыв отношений. Но в данном случае, это не больше, как перестановка мебели там, где ее еще нет. Самое большее, на что мы можем пойти, это на отказ представителям Швеции выступить в качестве посредников. Да они теперь и сами не приедут, ибо свой максимум доверия, они уже исчерпали до дна. Что же касается   «партнера для   сборки мебели», так ведь речь идет о явном грабеже, а не о помощи. Ведь Аббас пытается разобрать и приватизировать наследие иудеев, на том только основании, что так повелел пророк. Если Марго не понимает, о чем разговор, то это поймут ее дети или внуки в самой Швеции, но израильтяне никогда не проголосуют за страну для мусульман на   территории ее исторической Родины. Мы то знаем цену ее обретения и чего стоит - ее потерять! – А.Ш.)

Заметка: «За наш общий дом».

Мать двух бойцов бригады «Голани» израильская арабка Аннет Хаския заявила, что намерена баллотироваться в кнессет в составе партии «Бейт Йегуди». По словам женщины   программа партии «Еврейский дом» лучше других отражает интересы тех арабов, которые хотят стать интегральной частью израильского общества.

Аннет Хаския утверждает, что у нее много единомышленников в арабском секторе, но они бояться заявить о себе. Женщина надеется, что, открыто выразив поддержку партии «Еврейский дом», она сможет изменить ситуацию. Вместе с тем Хаския посетовала, что евреи все еще относятся с предубеждением к мусульманам, даже к тем, кто подобно ее сыновьям и дочери, служили в ЦАХАЛе. «Нам еще предстоит проделать долгий путь навстречу друг другу»,- констатировала Аннет Хаския.

(Это прекрасно, что арабские парни и девушки служат в нашей армии, да еще в престижных, боевых частях. Но явление это далеко не массовое, а потому и привлекает внимание СМИ, как   некая сенсация, в то время , как в подавляющем большинстве   еврейских семей, армейская служба считается не только гражданским долгом, но и насущной необходимостью - во имя безопасности еврейского государства.

Если бы мы граничили, допустим с Ираном, то и наше арабское полутора миллионное меньшинство, без всякого сомнения, шло бы в армию защищать еврейское государство, где им живется на порядок лучше, чем в странах, откуда они когда-то пришли. А вот, чтобы пойти воевать против своих соплеменников – единоверцев нужна не просто лояльность, а какая – то особая мотивация, как например у евреев в армиях союзников во время Второй, как впрочем и Первой, мировой войны. То есть иудеи, лишенные своей родины, выше всего ценили гражданство в странах, которые дали им приют. Но арабы – то знают, что их родина не здесь, а как раз напротив.

Арабы в Израиле с детства получают представление о своем статусе « уникального палестинского» народа, оккупированного сионистами при поддержке мирового еврейского капитала, борьба с которыми является проявлением отваги, доблести и геройства, а в случае гибели - путевкой в райские сады. Пока мы сильны, они нас терпят и эксплуатируют, а иначе как назвать их существование при стопроцентном освоении гражданских прав и льгот и полного игнорирования обязанностями.

Сможет ли Аннет Хаския   внести положительные поправки в это, уже укоренившиеся поведение, ставшее традицией, я сомневаюсь, тем более если она выступит в составе еврейской партии. Ей надо создать собственную, под условным названием «За лояльность и сотрудничество» и пойти на выборы вместе с другими арабскими партиями.   Голосование у нас тайное, и если государство ей поможет на период   агитации, то мы в результате увидим, сколько в арабском секторе - есть реальных израильских граждан.

К тому же арабский сектор не столько боится мести собственных националистов или исламистов, сколько использует статус – кво, подаренное нашими недальновидными политиками - евреям – ортодоксам. Таким образом, незаконная льгота для одной общины, стала оправданием поведения   для другого религиозного меньшинства - арабов - мусульман.

Что же касается предубеждения со стороны евреев к мусульманам, так ведь они родились не на пустом месте. А вернуть к себе доверие, арабы могут только одним способом, то есть, открыто перейти в лагерь лояльных граждан. Как это сделать? Хотя бы начать с того, чтобы самим поставить на место радикальных исламистов, которые постоянно держат страну на грани очередной   интифады!

Прогнать евреев с возрожденной ими Родины не реально, но если даже это допустить, то не более десятка лет понадобиться правящим террористам, чтобы опустить процветающее государство до уровня жизни наших соседей, а потом   все разбегутся по более благополучным странам, а на их место придет безлесная полупустыня, с песчаными барханами и малярийными болотами, то есть то, что застали евреи - репатрианты после трехсотлетнего правления   Османской империей на пару с арабскими иммигрантами. – А.Ш.)

Заметка: «Если завтра война».

В настоящее время система гражданской обороны Израиля находится в катастрофической    ситуации во всем, что касается готовности   к новой войне. Такое заявление сделал глава подкомиссии по вопросам защиты тыла Эли Ишай (ШАС): «наряду со многими мерами предпринятыми в последние годы, на деле существует множество вопросов, в которых не было достигнуто никакого прогресса. Всегда будут упущения и недостатки бюджета, то есть много вещей, которые мы не сможем простить себе в будущем, в случае начала новой войны».

Есть поговорка: «Если бы знал куда упаду, то заранее бы постелил соломку!». Но если заранее расстелить солому повсюду, то никакого бюджета не хватит. В каждой войне много непредсказуемого, так что приходится исходить из прошлого опыта, причем выделить в нем главное, а это боеготовность армии к тем ситуациям, в которых она потерпела неудачу, и тем более провал. Как, например, оказалась недостаточной броневая защита машин пехоты, или выявилась беззащитность перед огнем примитивных минометов, или был явный дефицит   мобильных бомбоубежищ для всевозможных КПП и не защищенных   гражданских объектов. А тут еще подкопы и туннели…

Комиссия Эли Ишая ни о чем конкретном не говорит, она предупреждает вообще, причем, даже о том, о чем они сами не знают. Так на что же выделять деньги, кроме как на содержание самой комиссии. Кстати, о «катастрофическом состоянии гражданской обороны Израиля». Такое заявление просто праздник для «Хизбаллы» и ХАМАСа, которые работают только на уничтожение гражданских объектов и населения. А если они таки поверят Эли Ишаю, то это паническое заявление - способно спровоцировать новый конфликт. Без сильной армии – нет гражданской обороны, ведь главный удар она принимает на себя. – А.Ш.)


Новостной калейдоскоп - 79. Часть 1.

Альберт Шамес mail:felixsh1@zahav.net.il

Новостной калейдоскоп - 79. Часть 1.

Заметка: «Будем взаимно вежливыми».

Как сообщила официальный представитель госдепа США Джейн Псаки, госсекретарь Ддон Керри позвонил Биньямину Натаниягу и принес извинения за американских чиновников, позволивших себе в частной беседе назвать израильского премьера «трусом» и «куриным дерьмом»э По словам Псаки, госсекретарь охарактеризовал эти высказывания как «оскорбительные, неприемлемые и наносящие ущерб», а также подчеркнул, что они не отражают ни точку зрения президента США, ни его собственную.   Помимо этого, в ходе телефонной беседы политики обсудили ситуацию в Иерусалиме и пришли к выводу о необходимости деэскалации напряженности в регионе.

По следам этой беседы палестинские СМИ сообщили, что администрация президента Обамы намерена представить в ближайшее время очередной проект возобновления мирных переговоров между Израилем и ПА.

(За оскорбление в частной беседе несут ответственность частные лица. Они должны быть названы, и уже Натаниягу следует решать, подавать ли на них в суд, или оставить оскорбление без внимания. После того, как он с подачи Обамы извинился перед низкопробным провокатором Эрдоганом за то, что не совершал, да еще и компенсировал, за счет налогоплательщиков, потерю «кормильцев» - семьям террористов, которые как сейчас выяснилось - являлись одной из ветвей «Аль – Каеды», то он уже ничем удивить нас не сможет. Ибо это был шаг, совершенно непозволительный для национального лидера, уровня главы государства.

И обратите внимание, как после этого повел себя Эрдоган! Сколько нечистот он вылил на голову евреев, в абсолютной уверенности, что мы утремся и прибежим на первую же, его приманку. Эрдогана охотно цитируют, распространяя юдофобскую вонь по всему миру! Он таким нравится туркам. И еще немного, и когда – то дружественная к нам страна, вполне может стать, для нас, не менее опасной, чем Иран.

Ну, а ссылка Керри на то, что вышеозначенное оскорбление не соответствует точке зрения, ни его самого, ни президента США, выглядит как слегка завуалированная издевка. Во всяком случае, до тех пор, пока не будут приняты меры к тем неназванным, официальным лицам, на которых ссылались СМИ. Разве не США требовали уволить нашего министра за резкие высказывания в отношении политики   этой страны. Так будьте сами последовательными.

Без сомнения, специально запущенное унижение лидера союзного государства за то, что он не готов на отказ от национального достояния, это, прежде всего - глупость, а потом уже хамство, ибо права любого государства на существование – опираются, в первую очередь, на наследие предков, создавших национальный дом, где и родилась нация.

Арабская нация   родилась не в Палестине и живет здесь на птичьих правах, но почему – то претендует на историческое достояние иудеев. А Обама, будучи профессиональным адвокатом, прежде чем выступить в защиту самовольно вселившихся жильцов, забыл ознакомится с документами хозяина дома, и взял на веру, сочиненную буквально на его глазах, фальшивку. Почему? Это знает только священник, если Обама христианин, или мулла - если он мусульманин. А вот на исповедь к раввину, он явно не ходил!  

Будь Обама непредубежденным юристом, он бы сразу отказался от этого сфабрикованного дела. Но видимо, его амбиции преобладают над рассудком, и таким образом он, как и его некомпетентные предшественники, проиграл один процесс, другой, третий, но не останавливается, ибо в его руках государственная власть - в далеко не рядовой стране. Но, даже когда есть большие возможности, все равно надо действовать с умом, а вот это уже от бога! И он по - прежнему давит только на хозяина дома, и только потому, что хозяин вменяемый, а пришельцы, захватившие часть здания - чуть что, стреляют во все стороны!

Вот, если Обама подключится к инициативе египетского   президента, который предложил арабам из Иудеи и Самарии часть Синайского полуострова, для создания суверенного государства Фаластын со столицей в Газе, то я не думаю, что кто – то в Израиле против этого выступит. Мы даже охотно, чем можем - поможем! – А.Ш.)

Заметка: «ЮНЕСКО вопреки».

В ходе археологических раскопок в Хевронском квартале Тель – Румейда обнаружены остатки домов и стен города, построенного примерно 3500 лет назад, а так же найдены строения времен Второго Храма.

Археологи обнаружили плотно застроенные кварталы римской эпохи, а так же две миквы ( специальные бассейны с проточной водой, для омовения иудейских женщин), не оставляющих никаких сомнений по поводу национальности жителей этих кварталов. В ходе раскопок исследователи также нашли печать с изображением птицы и надписью, означающей имя Шмаягу Бен – Макар и раскопали стену города Хеврона времен царя Давида. Высота стены составляла четыре метра, но местами была выше.

Напомним, что палестинцы настаивают на том, что Хеврон, включая гробницу праотцев, является частью «культурно - исторического наследия палестинского народа».

К сожалению, руководство ЮНЕСКО всячески потакает этим фальсификаторским утверждениям.

ведь как хорошо было задумано: сначала вырезать или изгнать иудеев, а затем присвоить себе все их прошлое и приватизировать настоящее, то есть Израиль. И кто только этому не способствует: ООН, ЮНЕСКО, десятки если ни сотни организаций по защите прав арабского человека, но вот эти настырные еврейские археологи, обладают каким – то особым чутьем на артефакты своих предков, и каждый раз находят что – то такое, что ставит под сомнение саму теорию палистинизма, а доказать, что евреи эти находки заранее подложили, не берется ни один эксперт. Ну, как здесь ни беситься?! А тут еще Египет предложил часть Синайского полуострова в качестве базы для создания независимого государства Палестина со столицей в Газе. Какая    это наглость, предлагать арабу - арабам, начинать строить государство с нуля, когда рядом процветают евреи. Другое дело, если бы Египет снова напал на Израиль и очистил его   для «палестинцев»… - А.Ш.)


Какой выбор сделаем? Часть 2.

Какой выбор сделаем? Часть 2.

Но самым значительным и преступным актом Даяна на Храмовой горе, подвергшимся в те дни жесточайшей критике, было запрещение евреям молиться там. Это решение было даже более жестким, чем решение относительно Гробницы Патриархов Меарат а-махпела в Хевроне, где тоже находилась с момента мусульманского завоевания действующая мечеть. Если в Хевроне (откуда иорданская армия бежала, сдав город без боя, и где местный муфтий немедленно с появлением там рава Горена прибежал, чтобы, сдать ключи от здания Гробницы) Даян разрешил евреям молиться параллельно с мусульманами, то в Иерусалиме его решение было полностью антиеврейским: он объявил, что Храмовая гора и управление ею остаются полностью в руках мусульманского ВАКФа, а евреям будет предоставлено неограниченное право посещать гору, но не молиться на ней!

Даян думал - и годы спустя даже написал об этом - что если для мусульман гора - это действующая мечеть, а для евреев - "не более чем исторический объект для поминания прошлого ... не следует мешать арабам вести себя там так, как они ведут себя сегодня". Министр обороны Израиля полагал, что мусульманам следует предоставить на горе религиозный суверенитет - в отличие от национального суверенитета. Он основывался на том, что арабо-израильский конфликт - это территориально-национальный конфликт, и следует оставить его в этих рамках, а не превращать его в религиозный. Для этого, полагал он, необходимо убрать любые потенциальные причины для столкновения религиозных интересов евреев и мусульман. Предоставлением евреям права посещать Храмовую гору Даян надеялся умиротворить евреев, а предоставлением мусульманам религиозного суверенитета там, по его мнению, он ликвидировал там очаг арабского национализма.

То, что сегодня принято называть "статус кво", состоит, в основном, из решений Моше Даяна 47-летней давности. Несмотря на меняющиеся условия и на давным-давно проявившиеся совершенно явные признаки того, что война арабо-мусульманского мира против еврейского государства является чисто религиозной, государство отвергает все требования евреев разрешить им молиться на Храмовой горе, поддерживая принятое 47 лет назад преступно ошибочное решение министра обороны, так и не сумевшего понять смысл возвращения евреев в Эрец-Исраэль и в Иерусалим.

В немалой степени поддержанию этого решения в силе и, как следствие, усугублению ситуации, способствовала и слабость и мелкотравчатость министров по делам религий. Как правило, при создании правительства, в соответствии с существующей системой партийных коалиций, эта считающаяся не столь важной должность достается одному из второстепенных представителей одной из коалиционных партий, которого выдвигает ее лидер. Его действия должны согласовываться с выдвинувшим его лидером партии, и он не имеет права "раскачивать лодку" с трудом сколоченной правящей коалиции. И уж конечно, такая "незначительная" вещь, как право евреев молиться на Храмовой горе, не должна ставить под угрозу стабильность коалиции.

А между тем, в соответствии с Законом от 1967 года о защите святых мест министр по делам религий уполномочен использовать свою власть для установления порядка еврейской и мусульманской молитвы на Храмовой горе. Несмотря на это право, в силу вышеупомянутых причин, все, кто до сих пор занимал эту должность, старались это свое право никак не использовать и даже не напоминать о нем.

Верховный суд, к которому раз за разом апеллируют евреи с просьбами разрешить им молиться на Храмовой горе как на величайшей еврейской святыне, предпочитают отказывать евреям в удовлетворении этой законной просьбы, мотивируя это соображениями "поддержания общественного порядка и безопасности". Но даже при этом Верховный суд вынужден был признать право евреев молиться на Храмовой горе. В постановлении суда от 2004 г. по иску "Верных Храмовой горы" против Цахи Анегби (бывшего в тот период министром внутренней безопасности) суд четко подтвердил право каждого еврея подниматься на Храмовую гору, молиться на ней и обращаться к своему Создателю. Это, по определению суда, является частью свободы вероисповедания и частью свободы слова. В то же время, суд тут же внес поправку в свое постановление: это право, как и все другие базовые права, не абсолютно, и в тех случаях, когда имеется очевидная опасность ущерба общественному порядку и даже угроза человеческой жизни, это может послужить оправданием ограничению свободы вероисповедания и свободы выражения. Иначе говоря, если осуществление евреями своих прав может вызвать недовольство арабов, которое они обычно выражают насильственными действиями, то следует отменить права евреев.

Аналогичной позиции придерживается и нынешний состав суда, который одной рукой разрешает евреям подниматься на Храмовую гору и молиться там, а другой оправдывает действия полиции, стремящейся не допустить евреев на нашу главную святыню во избежание волнений среди безнаказанно буйствующих арабов.

Эта политика половинчатости и явного отказа еврейского государства от Храмовой горы как главной религиозной святыни еврейского народа на протяжении всех лет провоцировала арабов на все более наглые действия, нацеленные на полное отрицание еврейского права на Храмовую гору. Осталось безнаказанным уничтожение остатков Первого и Второго Храмов, которые арабы систематически разрушают, вывозя и сваливая на мусорную свалку бесценные археологические ценности. Остались безнаказанными нападения на молившихся у Западной стены евреев, которых сверху забрасывали заточенными булыжниками.

Все это привело к тому, что уже несколько лет назад арабы начали утверждать, что не только Храмовая гора, но и Западная стена не имеют к евреям никакого отношения. Если кого-то и наказывают израильские власти, то только евреев, которые пытаются явочным порядком переломить эту тенденцию и на деле доказать, что евреи не готовы отказаться от своего прошлого и от своего будущего, предсказанного всеми еврейскими пророками тогда, когда еще и в помине не было ни мусульман, ни Корана, ни Мухаммеда.

Когда еврейские власти наказывают евреев, арабы понимают это и принимают как негласное разрешение на повышение степени наглости. 10 дней назад это привело к покушению на жизнь Йегуды Глика, одного из центральных борцов за сохранение Храмовой горы. Это было объявлено действием одиночки (хотя ответственность на себя немедленно взял "Исламский джихад").

Сегодня о повышении уровня борьбы за изгнание евреев с Храмовой горы заявило руководство Палестинской автономии. Заявление было сделано от имени Организации освобождения Палестины (от евреев), которая давно уже усвоила, что любые действия нужно начинать с заявления о намерении.

В своем заявлении ООП призвала международные СМИ прекратить неправильное использование термина "Храмовая гора по отношению к "комплексу Аль-Акса", как и другую "неправильную терминологию".

С беспрецедентной наглостью и в полной уверенности, что это правильная методика против трусливого правительства Израиля, ООП заявляет: "Комплекс Аль-Акса - это неоспариваемая территория ... Все 144 дунама территории между стен являются мечетью.... Будучи святыней для 1.6 миллиарда мусульман во всем мире и символом для всех палестинцев, мечеть находится под полным мусульманским суверенитетом и контролем с момента постройки Купола над скалой в 692 г. нашей эры. Поэтому любой вход на территорию мечети Аль-Акса должен согласовываться и координироваться с мусульманским ВАКФом".

Как отреагирует на это заявление правительство Нетаниягу, мы увидим в ближайшее время. Логика подсказывает, что тот, кто согласился называть Иудею и Самарию "Западным берегом", а живущих в Эрец-Исраэль арабов - "палестинским народом", согласится и с этим новым требованием.

Известно из еврейской истории: тот, кто владеет Храмовой горой, владеет Иерусалимом, а тот, кто владеет Иерусалимом, владеет Святой Землей.

47 лет назад еврейский народ стал свидетелем чуда: Всевышний совершил его, вернув под нашу власть Иудею и Самарию - сердце Эрец-Исраэль, которую он завещал нашим праотцам на вечные времена. Тогда у Моше Даяна была возможность остаться в истории нашего народа одним из величайших героев, под руководством которого закрепилась власть еврейского народа над всей Эрец-Исраэль. Увы, он пренебрежительно отверг дар Всевышнего, предпочтя роль одного из величайших преступников, чья политика сегодня привела еврейское государство на грань катастрофы и к необходимости снова с оружием в руках доказывать свое право на эту землю и на свое существование как народа.

Какую роль выберет себе Биньямин Нетаниягу? Какую роль выберет себе каждый из нас? Ведь от выбора не освобожден никто, а наказание за ошибки и предательство мы несем все вместе. Ибо сказано: "Коль йегудим аревим зэ ле зэ" ("Все евреи ответственны друг за друга").


http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=7639

Блог Альберта Шамеса.

Сайт: http://c1t2v3f4i.jimdo.co

Какой выбор сделаем? Часть 1.

Альберт Шамес mail:felixsh1@zahav.net.il

(Ретрансляция.)

Понедельник, 10 Ноября 2014 г.

Элеонора Шифрин.

Известно из нашей истории: тот, кто владеет Храмовой горой, владеет Иерусалимом, а тот, кто владеет Иерусалимом, владеет Святой Землей.

Какой выбор сделаем? Часть 1.

Уж в который раз убеждаюсь в том, что утверждение бывшего президента Переса о вредности изучения истории - не результат глупости, а, напротив, следствие глубоко продуманной стратегии навязывания гражданам Израиля "нового мышления". Людям, лишенным знания собственной истории, легко навязать любые мнения относительно современной политики, выдав им злонамеренную ложь за "факты".

Мне снова довелось убедиться в этом, когда в иерусалимской больнице "Шаарей цедек" в среду после последнего теракта я разговорилась с пожилой израильтянкой. Собственно, в мои намерения не входило затевать разговор. Просто прокомментировала телевизионные известия, где кадры теракта перемежались интервью с разными случайными людьми - как евреями, так и арабами. Когда один из арабов с искренней убежденностью сказал, что всё это - результат "провокаций поселенцев, которые лезут на Храмовую гору, хотя они к ней никакого отношения не имеют, и оскверняют мечеть Аль-Акса", я не выдержала и вслух довольно громко сказала: "Будь проклят Даян!"

Стоявшая рядом женщина повернулась ко мне и удивленно спросила: "Какой Даян?" "Моше Даян", - ответила я. "А при чем тут Даян?", - еще более удивленно спросила она. "Да потому что это он отдал арабам Храмовую гору в 1967 г. и приказал снять водруженный там израильский флаг!"



"Ты знаешь историю?!" - в ее тоне и выражении лица читалось подлинное изумление.

Я взглянула на нее: ей было под 70. Судя по говору, она жила в Израиле если и не всю жизнь, то большую ее часть, и наверняка была здесь в момент нашего величайшего триумфа - Шестидневной войны.

Она не могла не слышать переданного всеми радиостанциями страны и вошедшего в историю торжествующего крика генерала Моты Гура, командующего десантной бригадой: "Храмовая гора в наших руках!"

Она не могла не знать об охватившем всю страну восторге: не столько даже от победы, сколько от ощущения, что стали свидетелями и соучастниками чуда - возвращения еврейского народа к своей главной святыне, Храмовой горе. Она не могла не видеть в газетах тех дней фотографий рава Горена с шофаром и свитком Торы на месте Святая Святых, где стоит, сверкая золотым куполом, "мечеть Омара", или, как ее еще называют, "Кипат а-села" ("Купол над скалой).

Над какой скалой? Да над той самой, где Праотцу нашему Аврааму было приказано принести в жертву Единому Б-гу своего любимого сына Ицхака, от которого Б-г пообещал произвести народ и в нем благословить "все народы земли". И за готовность Аврама беспрекословно подчиниться этому приказу, Всевышний не только назвал его Авраамом, добавив букву "ה" - обозначение Своего имени - в его имя, и назвав его Своим другом, но и выбрал это место для Своего будущего обиталища среди евреев. Здесь стояли оба наших Храма, и о возвращении сюда молились евреи во всех странах изгнания и рассеяния на протяжении 1900 лет.

Именно поэтому такой восторг охватил весь народ, и в освобожденный Старый город Иерусалима, к загаженной иорданцами Храмовой горе и ее Западной стене кинулись все - религиозные и светские, молодые и старые, сефарды и ашкеназы, уроженцы страны и недавно вернувшиеся в нее изгнанники...

Системе образования в Израиле нужно было очень постараться, чтобы человек, проживший здесь жизнь, не знал всего этого и спокойно принял ту реальность, которую создали правившие Израилем левые атеисты. Реальность, которая прямо противоречит всему, о чем верующие евреи, хранители Торы и заповедей, молились на протяжении почти двух тысячелетий: "... да будет Храм восстановлен быстро в наши дни ... И там мы будем служить Тебе в благоговении, как в прежние времена..." Ведь только для этого дал нам Всевышний эту землю, и без стремления выполнить это нет у нас на нее никаких прав.

По слухам, министр обороны Моше Даян, узнав, что Храмовая гора вернулась под еврейский контроль, сказал: "И зачем нам это Ватикан?"

Слухи слухами, но документированные факты придают этим слухам силу и достоверность.

Первым действием, предпринятым Моше Даяном на Храмовой горе - всего несколько часов спустя после того, как главный раввин ЦАХАЛа, светлой памяти Шломо Горен протрубил там в шофар и произнес благословение "ше хигияну" ("что дожили мы до этого дня") - был приказ немедленно снять флаг Израиля, водруженный над золотым куполом освободившими гору израильскими десантниками. Опять же по слухам, снять флаг он приказал раву Горену - и военный раввин Шломо Горен отказался выполнить этот приказ. (20-летие смерти р. Горена будет отмечаться 15 ноября - он тоже ушел из этого мира в горький месяц Хешван, как и рав Шломо Карлебах, и рав Меир Кахане).

Вторым действием Даяна был приказ убрать с Храмовой горы роту десантников, которая, по первоначальному решению, должна была остаться там для постоянного присутствия в северной части горы. Даян отверг настойчивые требования командующего Центральным военным округом, генерала Узи Наркиса, пытавшегося предотвратить отвод ЦАХАЛа с Храмовой горы. Не помогло и напоминание Наркиса, что Иордания также держала на горе военный контингент для поддержания порядка, и что 2 тысячи лет назад то же самое делали римляне, чей контингент располагался в построенной Иродом Башне Антония. Даяна все это не убедило. Он ответил Наркису, что, по его мнению, это место должно остаться в руках мусульманских охранников.

Он проигнорировал возмущение религиозных и национальных лидеров, вызванное его первым заявлением всего за несколько часов до этого: "Мы вернулись к нашим величайшим святыням, чтобы больше никогда с ними не расставаться... Мы пришли не для того, чтобы захватить святые места других или ограничить их религиозные права, но, скорее, чтобы обеспечить единство этого города и чтобы жить в нем в братстве с другими".

Здесь Даян - уроженец страны, прекрасно знавший ментальность мусульман, знавший, что они уважают только силу и презирают слабость и нерешительность - действовал как истинный последователь социалиста-интернационалиста Бен-Гуриона. Бен-Гурион уже в июле 1948 г., в ходе Войны за Независимость, когда казалось возможным, что еврейские силы могут захватить Старый город, приказал Давиду Шалтиэлю, командующему Хаганы в Иерусалиме, "подготовить специальные силы, лояльные и дисциплинированные... которые без всякой жалости применят автоматы против любого еврея, который попытается ограбить или осквернить святые места христиан или мусульман". Бен-Гурион также порекомендовал Шалтиэлю заминировать входы в святые места, чтобы предотвратить нанесение им ущерба".

Девятнадцать лет спустя, через считанные часы после принятия решения, Моше Даян пригласил премьер-министра Леви Эшколя и глав религиозных общин и пообещал им, что святым для них местам не будет причинено никакого ущерба.

Эшколь, со своей стороны, объявил Главным раввинам Израиля, что они будут ответственны за организацию действий возле Западной Стены, а религиозным лидерам христиан и мусульман пообещал, что они продолжат определять условия на святых для них местах: соответственно, в храме гроба Господня и на Храмовой горе. Храмовая гора была объявлена святой для них!