October 17th, 2016

Раздумье. Часть 4.

Раздумье.  Часть 4.  
А  решение  конфликта  давно  уже  на  поверхности,  и  кстати,  прозвучало  оно  из  уст  араба.
Так, во время Парижской мирной конференции 1919 г., глава делегации арабов Оттоманской империи – эмир Фейсал подписал с представителем Израиля протокол о согласии арабов с созданием еврейского государства  на всей территории Оттоманской Палестины, с границами по состоянию на начало ХХ века.
Эмир Фейсал подписал 3 января 1919 г. соглашение с доктором Хаимом Вейцманом. В соглашении были определены общие линии взаимоотношений "между арабским государством и Палестиной". В соглашении говорилось:
… «Его величество эмир Фейсал, представитель и уполномоченный арабского королевства Хиджаз, и д-р Хаим Вейцман, представитель и уполномоченный Всемирной Сионистской организации, констатировали: «Учитывая родство и древние связи между арабами и еврейским народом и признавая, что самый надежный путь для полного достижения их национальных стремлений – это путь тесного сотрудничества в развитии арабского государства и Эрец-Исраэль, и стремясь усилить взаимопонимание между нами, пришли к соглашению по следующим пунктам:
«Арабское государство и Палестина в своих отношениях и совместных действиях будут придерживаться духа доброй воли и сердечного взаимопонимания, для чего будут назначены с обеих сторон особые уполномоченные...
1. В отношении законодательства и управления Палестиной будут использованы все средства, дающие гарантии осуществления декларации правительства Британии от 2 ноября 1917.
2. «будут предприняты все необходимые меры для поощрения еврейской репатриации в Эрец-Исраэль в широком масштабе и для скорейшего заселения Эрец еврейскими репатриантами и поощрения интенсивной обработки земли»
3. «Всемирная Сионистская организация окажет помощь арабскому саудовскому государству в разработке полезных ископаемых и экономическому развитию»
4. «арабское саудовское государство и государство Израиля будут развивать отношения и экономику в духе доброй воли и самого сердечного взаимопонимания…»
5. «в законах, которые будут приняты в Эрец-Исраэль, будет предусмотрено все для реализации декларации правительства Британии от 2 ноября 1917г. (декларация Бальфура – о создании национального дома для евреев в Палестине)
6. «будут предприняты все необходимые шаги, чтобы поддержать и увеличить иммиграцию евреев на территорию Палестины, интенсифицировать поселенческое движение и освоение земель".
7. При этом, Фейсал настаивал на необходимости полного взаимного трансфера евреев и арабов с территории Оттоманской Палестины и соседних территорий, где будет арабское исламское государство, как условия безопасности и процветания всего региона.
Мотивировал он это проблемами, которые могут возникнуть из-за религиозных моментов. В соответствии с нормами ислама евреи имеют статус людей второго сорта – зимми. С точки зрения правоверных мусульман евреи не могут иметь своего государства и не могут быть равны по положению с мусульманами. Это положение ислама, по мнению Фейсала, могло дать «провокаторам» инструмент для организации беспорядков и насилия в ответ на создание евреями своего государства. Фейсал, естественно, знал о действиях, которые к этому времени начали предпринимать эмиссары Великобритании на Ближнем Востоке по формированию антисемитских организаций мусульман.
3 марта 1919, в письме американскому сионистскому лидеру Феликсу Франфуртеру, эмир Фейсал пишет: «Мы, арабы, главным образом просвещенные среди нас, относимся к сионистскому движению с глубоким пониманием. Наша делегация здесь, в Париже, тщательно ознакомилась с предложениями, которые были вчера представлены Сионистской организацией мирной конференции, и считаем их справедливыми и умеренными».
Как вспоминал Филипп Ноэль Бейкер, член британской делегации на мирной конференции 1919 г., Фейсал говорил: «Разумеется, нам надо, чтобы евреи приехали. Они приедут с большими капиталами из США и других стран, они привезут лучших ученых мира, ведь все выдающиеся ученые – евреи. И эта земля, которая сейчас в основном пустынна, превратится в цветущий сад. Мы попросим у них специалистов, будем работать вместе, и так все земли, которые мы, арабы, превратили в пустыни, вновь зацветут, как это было в прошлом».
Именно на проект взаимного трансфера евреев и арабов, как условия согласия Фейсала на воссоздания государства Израиля, опиралась Лига арабских стран в 1949 году, когда принимала решение об изгнании евреев из всех арабских стран – т.е. тогда они принимали идею трансфера и практически его осуществляли.
Но,  в  нарушение  того  же  соглашения,  с  территории  предназначенной  для  репатриации  евреев - арабы  не  ушли.  Логика  предельно  проста:  "И  наше - наше,  и  ваше  наше".  А  что  же  ООН.  Он  всегда  за  агрессивное  большинство.
А  уж  воздавать  славу  личности,  то  у  Израиля,  пока  что,  есть  только  одна.  И  это  был  Бен - Гурион,  при  всех  его  достоинствах  и  недостатках. И  если  бы  он  не  решился  на  смелый  до  отчаянности  шаг  и  не  объявил  о  суверенитете  государства  Израиль,  то  возможно,   что  до  сих  пор  эта  тема  оставалась  бы  только  в  фантазиях Переса  о  "Новом  Ближнем  Востоке".   Был  еще  Бегин,  Шамир  для  которых  национальные  задачи  стояли  выше  борьбы  за  власть.  Таких,  среди  наших  нынешних  политиков  - единицы,  но  и  они  не  в  первом  ряду.
Когда  я  читал  книгу  "Солдат  номер  1"-  предвыборное  издание  в  честь  Эхуда  Барака,  то  подумал,  сколько  должно  было  погибнуть  солдат № 1,  чтобы  их  выжившему  командиру  повесили   орден  или  медаль.  И  если  мы   вспоминаем  о  настоящих  героях,  которые  не  вернулись  с  поля  битвы,  то  только  раз  в  году,  а  на  виду,  зачастую, и  купаются  в  славе те,  чьи  ошибки  исправляли  и  будут  исправлять  солдатики - ценой  своей  жизни.  А  близким  погибших  солдат,  отнюдь не  все  равно,  во  имя  чего  погибают  их  дети?  Одно  дело,  когда операция  принесла  стране  победу,  но  горе  на  порядок  больше,  если  она  завершается  очередной  ничьей...  из - за  безволия  и  безответственности  политиканов.  

Раздумье. Часть 3.

Раздумье.  Часть 3.  
Статья 16
С духовной точки зрения, освобождение Палестины создаст в Святой земле атмосферу мира и спокойствия, защитит все Святые Места, даст гарантию их свободного посещения и поклонения без всякой дискриминации по расовому, языковому и религиозному принципу. На этом основании народ Палестины надеется на поддержку всех духовных сил мира.
Статья 17
С гуманистической точки зрения, освобождение Палестины восстановит достоинство, величие и свободу палестинцев. На этом основании арабский народ Палестины надеется на поддержку тех, кто верит в достоинство и свободу личности.
татья 18 8Ш/=66++6=-,Ъ453,1=ЗХку всех государств, которые разделяют идеалы свободы, мира и справедливости, и которые помогут восстановить в регионе законность, безопасность и мир, осуществить право палестинцев на национальный суверенитет и национальную свободу.
Статья 19
Раздробление Палестины в 1947 году и образование Израиля недействительны и не имеют законной силы, сколько бы времени ни прошло с того момента, поскольку были совершены вопреки воле палестинского народа, вопреки его правам на свою родину и вошли в противоречие с принципами, воплощёнными в Уставе Организации Объединённых Наций, первым из которых является право на самоопределение.
Статья 20
Декларация Бальфура и Мандат на Палестину и все, что было сделано на их основе, недействительно и не имеет силы. Претензия на историческою и духовную связь евреев с Палестиной не соответствует ни исторической реальности, ни основным характеристикам государственности в их истинном понимании. Иудаизм, как религия откровения, не имеет национальности и независимого существования.
Точно так же и евреи не единый народ и не обладают национальным характером. Они, скорее, граждане тех государств, в которых проживают.
Статья 21
Арабский народ Палестины, выражая себя через вооружённую революционную борьбу, отвергает любое решение палестинской проблемы, подменяющее её полное освобождение, отвергает любые планы урегулирования и интернационализации.
Статья 22
Сионизм является политическим движением, органически связанным с мировым империализмом, и враждебным всем силам, выступающим за свободу и прогресс в мире. По своей сути это расистское и фанатичное движение; по целям - агрессивное, экспансионистское и колониалистское; по средствам фашистское и нацистское. Израиль - орудие сионизма, поставщик человеческого материала и географическая база мирового империализма, необходимая ему в сердце арабской родины как база сосредоточения сил и как стартовая площадка для посягательства на надежды арабской нации на свободу, единство и прогресс.
Израиль представляет постоянную угрозу миру на Ближнем Востоке и на земном шаре в целом. Поскольку освобождение Палестины очистит регион от сионистского и империалистического присутствия, приведёт к стабилизации мира, то народ Палестины надеется на поддержку всех свободомыслящих людей, всех сил прогресса и мира, независимо от их политической ориентации и просит их о помощи в своей справедливой и законной борьбе за освобождение родины.
Статья 23
Стремление к миру и безопасности, правде и справедливости обязывает все государства, выступающие за дружеские отношения между народами и уважающие преданность граждан своей родине, считать сионизм незаконным движением и запретить его деятельность и существование.
Статья 24
Арабский народ Палестины верит в принципы справедливости, свободы, суверенитета, самоопределения, уважения человеческого достоинства и прав человека на осуществление этих принципов.
Статья 25
Чтобы осуществить принципы и цели данной программы, Организация Освобождения Палестины приложит все силы для освобождения своей родины.
Статья 26
Организация Освобождения Палестины, представляющая силы палестинской революции, несёт ответственность за борьбу арабского народа Палестины с целью освобождения родины, возвращения в свою страну и получения в ней права на самоопределение. Ответственность распространяется на военные, политические, финансовые и любые другие сферы, которые касаются палестинской проблемы как в арабских странах, так и на международной арене.
Статья 27
Организация Освобождения Палестины будет сотрудничать со всеми арабскими государствами, соответственно возможностям этих государств, будет сохранять нейтралитет в отношениях с ними и свете нужд борьбы за освобождение и придерживаться принципа невмешательства во внутренние дела арабских государств.
Статья 28
Арабский народ Палестины требует признания самобытности и независимости своей национальной революции и отвергает любое вмешательство или руководство ею со стороны.
Статья 29
Арабский народ Палестины имеет преимущество, особое право на освобождение и восстановление своей родины, и определит свои отношения со всеми другими государствами и силами на основе их позиции в отношении палестинского вопроса и размера помощи, оказанной революционной борьбе (палестинцев) за осуществление их целей.
Статья 30
Те, кто сражался с оружием в руках в битве за освобождение, являются ядром Народной армии и станут крепким щитом арабского народа Палестины.
Статья 31
У организации будет знамя, присяга и гимн, созданные в соответствии с особыми принципами.
Статья 32
К данной программе прилагается закон, известный, как Основной закон Организации освобождения Палестины, где, в соответствии с программой, определяется структура создания организации, её комитеты, учреждения, их особые функции и обязанности.
Статья 33
Поправки в эту программу могут быть внесены только большинством в две трети членов Национального совета Организации освобождения Палестины при голосовании на специальном, созванном для этой цели заседании.  
Короче говоря, дело Переса живет, и пожалуй, переживет всех нас. Ведь сколько наших сограждан  борются за счастье арабского  народа и  одновременно,   против первозданного варианта сионизма,  который   вообще  не соответствует запросам  Хартии ООП, так  и  многим  адептам  иудаизма,  что  и  стало  причиной возмущения   всего  "прогрессивного"  человечества,  в  том  числе  и   стран  ислама.
Только  на  днях,  по инициативе,  подписавшего с  нами  мир - Египта, ЮНЕСКО наконец  вернуло  мусульманам  их  величайшую  святыню - Храмовую  Гору  и  Стену  Плача.  Да  и  какие  могут  быть  сомнения  в  их  принадлежности,  если  сами  евреи  отдали  эти  святые  места  под  управление  иорданского  короля,  а  их  полиция  - явно  признает  за  арабами  приоритет,  и  отлавливает именно  иудеев,  которые  пытаются  подняться  на  гору!
У нас уже, который сезон, как открыт «Сионистский лагерь». Там собралось все самое лучшее, из того, что было, и казалось бы, что еще надо еврейскому народу, как ни добрососедство с «родственным палестинским народом"  и  их  соплеменниками.  А почему бы и нет? У нас уже десятилетия, как мир с Египтом и Иорданией,  а то, что их народы питают к нам — еще большую ненависть, чем это было во время войн, то чему тут удивляться? Во первых выросло еще не битое поколение, а во вторых, ментальность мусульман не признает мира с неверными, а только перемирие, которое продлиться ровно столько, сколько необходимо магометанам для подготовки к новой войне.  И  ведь  голодают,  а  готовятся!
Но,   окосевшим   крайне  влево последователям Переса, видимо не хватает, еще одного такого же  соседа под боком, и  если  еще  учесть  полтора миллиона их соплеменников у нас в тылу, то можно  считать,  что  "дружеское"  окружение  -  уже  почти  завершилось.  Но  наш  девиз - не  замечать,  то  есть,  не  раздражать,  авось  не  будет  хуже...

Раздумье. Часть 2.

Раздумье.  Часть 2.  
Наши  неутомимые  борцы  за  мир  с  террористами,  заседают  под  портретом  Рабина,  но  интересно,  какая  партия  захочет  приватизировать  наследие  Переса,  который  менял  партии,  как  перчатки?  И тем  не  менее  правый,  по  легенде,  премьер - министр Нетаниягу  тоже   включился  в  гонку - по  созданию  искусственного  образа   национального  святого,  и  предложил  назвать его  именем  - реактор  в  Димоне?!  Зачем?  Ведь сейчас  самое  время   порвать  все  связанное  с  договором  в  Осло,  и  объявить,  как  это  делают  все  народы  миры,  свою  Родину  неделимой.  Тем  более,  что  государство  для  арабов  в  Палестине  уже  существует  и  называется  Иорданией,  а  о  втором  арабском  государстве  в  Палестине -  нет  ни  одной  резолюции  ООН.  Неужели  так  страшно  озвучить  сущую  правду?!
Мы  выходцы  из страны культа личностей и хорошо знаем к чему это приводит, то есть страна обречена -  развалиться изнутри. А у нас,  для этого — есть все необходимое: Откровенный коллаборационизм, как  арабов,  так  и  евреев  - на фоне миротворцев - генералов. Идиотское статус — кво, которое плодит для страны, что арабских, что еврейских иждивенцев. Есть сотни тысяч граждан, евреев и арабов, которые не признают наше право на государственность. А несменяемая правящая элита,  только  лавирующая между проблемами,  просто  не способна  их решать.
,Еще несколько лет — и  нам тоже  стукнет 70, как и внешне могучему,  но  мгновенно  исчезнувшему СССР. И нас тоже кормят иллюзиями. А реальный запас прочности  государственности— афишированию не подлежит, а может и само руководство — его не ведает?!  Но, то, что не знаем мы, или не хотим знать — знает наш враг — иначе бы давно сложил оружие. А надежду врагу — мы дарим сами — своими нерешительными действиями, а главное — предаем саму Истину, которая предоставила нам все доказательства  о  наших правах  на историческую Родину, но  ведь   так и не нашелся решительный политик, способный все это озвучить с позиции главы государства.
К  примеру,  Нетаниягу, постоянно боится кого — то разочаровать, как будто его избираем не мы, а Европа, Америка и Ближний Восток, и он видимо не отдает себе отчета, что выдавая себя за сторонника «двух государств для двух народов» он  по  сути  дает  гарантию  на  передачу  арабским  колонизатором  того,  что  ему  лично,  не  принадлежит,  а  им  тем  более. Ибо  у  арабов  есть  свой  национальный  дом,  а  здесь  они  иммигранты,  причем  ставшие  оными  в  период  иноземной  оккупации  нашей  земли.  И  согласно  Декларации  ООН  о  правах  коренных  народов,  они  могли  бы  здесь  претендовать - только   на  гражданство  в качестве  меньшинства,  но,  если  бы  ни  начали  с  вражды.  Вражды  не  случайной  и  хорошо  организованной.
Палестинская хартия.
Палестинская хартия (Аль-Михак Аль-Ватани Аль-Филистини) — это политическая декларация, принятая Организацией освобождения Палестины (ООП) в Бейруте в 1968 году. Декларирует основные постулаты отношения ООП к Палестине, палестино-израильскому конфликту, проблеме палестинских беженцев и к Израилю. Остаётся значимой и сегодня, в Палестинской Автономии преподаётся в школах. Общественные деятели из числа палестинцев характеризуют документ как сохраняющий значение и основополагающий, ООП периодически подтверждает верность его идеалам.
После заключения палестино-израильского Соглашения в Осло на апрельской сессии Палестинского национального совета в Газе было принято решение (504 голоса против 54) изъять из Палестинской хартии положения, отказывающие Израилю в праве на существование, однако: формально в текст хартии изменений внесено не было.
40 декабря 1998 на сессии Палестинского национального совета в Газе было подтверждено аннулирование положений Палестинской хартии, отрицающих право Израиля на существование. Решение было принято в присутствии президента США Билла Клинтона в связи с тем, что премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху выдвинул это в качестве условия для продолжения мирных переговоров. Статьи 6-10, 15, 19-23 и 30 были объявлены недействительными (англ. revoked), но:  не были исключены из официального текста хартии.[1]
Но  даже  если  бы  статьи  6-10, 15, 19-23 и 30 были  удалены  из  Хартии,  то  оставшиеся  - вполне  компенсировали  их  отсутствие,  с  точки  зрения  уничтожения  еврейского  государства.
( То  есть,  несуществующий  народ  претендует  на  территорию  названную  не  его  именем,  где  никогда  не  было  его  государства,  так  как  эта  сборная  состоит  из  иммигрантов,  практически  из  всех  стран  арабского  мира,   что  ни  как  не  соответствуют  параметрам  коренной  нации,  согласно  Декларации  ООН  о  правах  коренных  народов.  И  с  этим  легко  определиться  на  научно - практической  конференции,  где  обе  стороны,  претендующие  на  одну  и  ту  же  территорию - предъявят  экспертам   документы,  артефакты,  исторические  хроники  и  все  прочее,  кроме  мифов,  фальсификаций  и  лжи.  Вот  только  не  надо проводить  эту  конференцию,  даже  рядом  с  ЮНЕСКО! - А.Ш.)
Судите  сами:
ХАРТИЯ ОРГАНИЗАЦИИ ОСВОБОЖДЕНИЯ ПАЛЕСТИНЫ
(Редакция 1968 года)
Данный Устав будет называться "Палестинским Национальным Уставом (Al-Міһaq Al-Watani Al-Filas0tini)
Статья 10
Палестина является родиной арабского народа Палестины, неотъемлемой частью великой арабской родины. Народ Палестины является частью арабской нации.
Статья 20
В границах, существовавших во времена Британского мандата, Палестина представляет собой неделимое региональное образование.
Статья 30
Арабский народ Палестины имеет законное право на свою родину, и когда её освобождение завершится, он осуществит самоопределение только согласно своему собственному выбору и волеизъявлению.
Статья 40
Черты палестинского национального характера являются врождёнными, устойчивыми, они не исчезают, а передаются от отца к сыну. Сионистская оккупация и, как результат этого бедствия, рассеяние арабского народа Палестины, не лишают его ни национального характера, ни национальных корней.
Статья 50
Палестинцем считается гражданин арабского происхождения, который постоянно проживал в Палестине до 1947г., независимо от того, остался он, или был изгнан. Тот, кто рожден от отца-палестинца после этого срока, будь то в самой Палестине или за её пределами, является палестинцем.
Статья 60
Евреи, постоянно проживавшие в Палестине до начала сионистского вторжения, будут считаться палестинцами.
Статья 70
Палестинские корни, материальные, духовные и исторические связи с Палестиной являются постоянными, неизменными реалиями. Воспитание палестинцев в арабском и революционном духе, закаливание их сознания для ощущения себя истинными "палестинцами", глубокое ознакомление с родиной, чтобы всеми средствами подготовить их к противостоянию и вооружённой борьбе, к жертве как имущества, так и самой жизни ради восстановления родины - все это является национальным долгом.
Статья 8
Период времени, который сейчас переживает палестинский народ - это период национальной борьбы за освобождение Палестины. Поэтому противоречия между палестинскими национальными силами сейчас являются второстепенными, и должны быть преодолены ради фундаментального противоречия между сионизмом и колониализмом с одной стороны, и арабским народом Палестины с другой. В связи с этим, палестинские массы на своей родине и в местах изгнания, как организации, так и отдельные личности, составляют единый национальный фронт, который, в целях освобождения Палестины, действует посредством вооружённой борьбы.
Статья 9
Вооружённая борьба - единственный способ освободить Палестину, и, посему, она является стратегией, а не тактикой. Арабский народ Палестины подтверждает свою непреклонную решимость наращивать и усиливать вооружённую борьбу, доведя её до народной революции с целью освободить родину и вернуться в свою страну, возвратив себе право на нормальную жизнь, самоопределение и суверенитет.
Статья 10
Федаинские действия составляют ядро народной палестинской войны за освобождение, что требует их развития, усиления и защиты. Чтобы гарантировать продолжение революции, её нарастание и победу, требуется мобилизация всех сил и интеллектуальных способностей палестинцев, их организованное включение в вооружённую революционную деятельность, сплочённость в национальной (Watani) борьбе различных групп и их тесная связь с массами.
Статья 11
У палестинцев три лозунга: Национальное (Wataniyya) единство, национальная (Quawmiyya) мобилизация и освобождение.
Статья 12
Арабский народ Палестины верит в арабское единство. Чтобы сыграть свою роль в осуществлении этого стремления, он должен сохранить на данной стадии национальной борьбы свой палестинский национальный характер, его основные черты, а, следовательно, должен повышать самосознание и противиться любым замыслам, способным ослабить или разрушить этот национальный характер.
Статья 13
Арабское единство и освобождение Палестины - взаимодополняющие цели. Одна прокладывает путь другой. Арабское единство ведёт к освобождению Палестины, а освобождение Палестины ведёт к арабскому единству. Работая на одну цель, работаешь на другую.
Статья 14
Судьба арабской нации, само существование арабов зависит от решения палестинской проблемы. Этим и объясняются стремления и усилия арабской нации, направленные на освобождение страны. Народ Палестины взял на себя ведущую роль в осуществлении этой священной национальной задачи.
Статья 15
Освобождение Палестины, с арабской точки зрения? является национальным долгом арабов по отражению сионистского, империалистического вторжения в великую арабскую родину и по очистке её от сионистского присутствия. Полная ответственность за осуществление этой задачи ложится на всю арабскую нацию, её народы и правительства во главе с народом Палестины.
Для этой цели арабская нация должна мобилизовать весь свой военный, человеческий, материальный и духовный потенциал, и активно участвовать в борьбе вместе с народом Палестины. Арабская нация, особенно на данном этапе вооружённой борьбы палестинцев, обязана предоставить им всю возможную помощь, материальную и моральную поддержку, использовать любые средства, чтобы народ Палестины продолжал играть ведущую роль в вооружённой революционной борьбе до победного конца - освобождения своей родины.

Раздумье. Часть 1.

Альберт Шамес mail:felixsh1@zahav.net.
Раздумье.  Часть 1.  
В сути деятельности Переса «заблуждались» только те, кому это было выгодно. У каждого своя правда  и  он  имеет  право ее отстаивать  всеми  доступными  ему,  честными  средствами,  но  не  бросаться,  пользуясь  властью в  явные  авантюры,  сначала  нарушая  законы  страны,  а  затем  и  покупая  голоса,  чтобы  ратифицировать  поганую  сделку  в  Осло.  Ведь  над  всеми  правдами  и  неправдами — стоит  царица  Истина, которая рано или поздно,  таки получает  право голоса - и  не  молчит,  так  как  не  знает,  что  такое  коррупция,  карьеризм,  интриги  и  прочая  грязь,  сопутствующие  политике.
Прошел  срок  траурного  умалчивания.  И  серые  мышки  от  политики, начали  срочно  собирать  наследие  покойного,  всячески  облагораживать  его,  дабы  создать  неоспоримый  авторитет,  на  который  всегда  можно  сослаться,  в  том  числе  и  оправдывая  собственные  ошибки,  а  то  и  преступления.  Но  ведь "король" - то  голый!
И,  как  это  случилось,  что  Перес,  своей  худощавой фигурой  заслонил - даже самого  Бен - Гуриона.  А ведь  именно  Бен -Гурион  был  не  только волевой  личностью,  но  и  генератором  идей, в  том  числе  и  о создании  ядерного  комплекса,  а  Перес,  был  при  нем,  только  инициативным  исполнителем,  и  не  более  того!
Я  упорно  искал  по  интернету  упоминания  о  прямом  участии  Переса  в  создании  ядерного  реактора.  Увы!  Как  оказывается, его  соорудили;  ученные,  техники  и  рабочие  из  Франции  и  Израиля. Да  и  по  своему  образованию  (сельскохозяйственному  и  по  общественным  наукам)  он  к  этой  отрасли  имел  такое  же  отношение,  как  министр  обороны  Перец  к  созданию  установки  "Железный  купол".  Ибо,  что  они  в  этом  понимали?!
То  же  самое  было,  и  с   участием  Переса  в  операции  в  Энтебе. 3-го июля кабинет министров,  во  главе  с  премьер - министором  Рабиным,  одобрил операцию под командой генерал-майора Йекутиэля Адама. Заместителем командира стал Матан Вильнаи. Проведением наземной операции командовал бригадный генерал Дан Шомрон. А бывший тогда министром обороны Шимон Перес вспоминает, что командующий ВВС Израиля Беньямин Пелед поинтересовался, собирается Перес захватить только аэропорт Энтеббе или всю Уганду?[18]
- Я спросил: в чём разница? - Рассказывает  Перес.
В ответ Пелед  заявил, что для захвата Энтеббе понадобится 100 бойцов, а для того, чтобы захватить всю Уганду, — 500.
- Я сказал ему, что ограничусь Энтеббе, что захватывать всю Уганду нет необходимости.
Но,  разве  такое мог  решать  министр  обороны,  если  это  в  компетенции - только  главы  государства?!  Таким  образом,  и  рождаются  мифы в собственном  исполнении?!
Кстати  на  полноценную  подготовку  времени  не  было. Подполковник Джошуа Шани, ведущий пилот операции  вспоминал: «Вся операция была спланирована за 48 часов. Планирование операции подобно другой военной операции могло занять месяц, два, полгода или больше, у нас было только два дня, мы могли проработать только 2 % плана, оставив 98 % на импровизацию».
То  есть,  с  военной  точки  зрения - это  была  авантюра,  а  с  точки  зрения  высокой  нравственности  и  национальных  интересов,  несомненным  подвигом.
Очень  неприглядно  выглядит  участие  Переса  в  судьбе  еврейского  агента  в  США - Полларда.
MIGnews.com
Джонатан Поллард, обвинил основного кандидата на пост президента еврейского государства Шимона Переса в клевете и лжи. По словам агента, Перес "сдал" его, чтобы спасти свою собственную карьеру.
"Двадцать лет назад Перес предпочел свои личные интересы и пренебрег моральным обязательством, требующим от государственной персоны сделать все, чтобы спасти провалившегося агента. Агента, который выполнял приказы своего государства и действовал в его интересах. Этим агентом был я", – заявил Поллард.
В момент ареста Полларда, гражданского аналитика, работавшего на разведку американского ВМФ, Шимон Перес занимал пост премьер-министра. По словам самого Полларда, в ночь ареста глава правительства имел телефонный разговор с госсекретарем США Джорджем Шульцем. Перес не признал, что операция проводилась по инициативе официальной разведки, назвав Полларда "фрилансером".
(Работа фрилансером означает труд вне штата компаний, наподобие частной практики. Вы сами находите клиентов, выполняете работу и получаете за это гонорары.  Это  заявление  Переса  дало  повод  слухам  о  том,  что  Поллард  торговал  секретными  сведениями,  ради  наживы,  со  всеми,  кто  шел  с  ним  на  сделку.  То  есть  это  был  откровенный  оговор. - А.Ш.)
Позднее для того, чтобы оградить себя от обвинений со стороны США Перес передал американцам документы, на которых впоследствии и базировалось обвинительное заключение против агента. Это были секретные бумаги, которые агент передал Израилю.
А  ведь  можно  было  заявить,  что  если  и  были  какие - то  документы,  то  согласно  инструкции,  после  ознакомления,  они  уничтожались... И  США  пришлось  бы  в  это  поверить.
Интересно,  были  ли  еще  в  истории  шпионажа - подобные  случаи  откровенного  предательства  государством  своего  ценного  агента?!  А  ведь  надо  еще  и  учесть,  что  в  этот  период  было  уже  налажено  сотрудничество  секретных  служб  Израиля  и  Штатов,  но  вопреки  этому  соглашению -  спецслужбы  США предпочитали  скрывать  материалы,  которые  касались  непосредственно  безопасности  еврейского  государства.  И  именно  это  стало  толчком  для  Полларда, как  бы  компенсировать  недобросовестность  своих  коллег.
К такому же выводу пришла израильская парламентская комиссия, учрежденная в 1987 году с целью расследования обстоятельств дела Полларда. Только получив от Израиля эти  документы, американская прокуратура собрала достаточное количество улик, чтобы добиться для обвиняемого -  пожизненного тюремного заключения. И только в 1998 году израильское правительство признало, что Поллард выполнял приказы из Иерусалима.
По словам Полларда, Перес, также как и все руководители Израиля того времени, прекрасно знали все подробности операции, в которой он был задействован. "Как только документы вернулись в Америку, США незамедлительно использовали их против меня. От Переса не последовало никаких протестов", – говорит Поллард.
Между  этими  эпизодами  можно   найти  еще  много  чего  негативного  с  подачи   Переса,  в  том  числе  политические  интриги  и  грязные  штучки  в  борьбе  за  власть,  что  подтверждал  сам  Рабин,  но  тем  не  менее,  он   пошел  с  Пересом  на  союз.  И  чем  это  кончилось?  Они  на  пару  провернули  соглашение  в  Осло, одновременно  алогичное  и  преступное.  Ведь ,  террор  получил  то,  чего  хотел.
1. Вотчину  на  территории  нашей,  а  не  его,  исторической  Родины.
2. Легитимацию, в  качестве  равного  и  правомерного  лица  в  переговорах  о  дальнейшей  передачи  ему  земель  наших  предков.
Такого  мир,  еще  не  знал?!
Что  же  касается  преступления,  то  даже  если,  с  большой  натяжкой,  считать  соглашение  в  Осло - ошибкой,  то  уже  после  невиданной  доселе  волны  террора,  которой  Арафат  наградил   своих  партнеров  по  Нобелевской  премии  мира,  прежний  договор  был  полностью  перечеркнут   и  по  настоящему  ответственные  израильские  руководители,  были  просто  обязаны   разоружить  всю  банду,  которая  пришла  с  Арафатом,  и  изгнать  с  территории  Иудеи  и Самарии, а  самого  раиса  предать  суду  и  повесить,  как  убийцу - рецидивиста  и  клятвопреступника!  Ведь  он  одновременно  возглавлял  мирные  переговоры  и  указывал  своим  шахидам  новые  объекты  для  нападения.
Но  из  канцелярии  премьер -  министра  были  озвучены  бредовые  лозунги,  как  - то:  "Бороться  с  террором,  как  будто  нет  переговоров",  "Вести  переговоры,  как  будто  нет  террора",  а  всех  своих  погибших  граждан "Считать  жертвами  мира".
И  это  "наследие" терзает  нас  по  сей  день,  и  конца  этому  не  видно.  Но  Перес,   благодаря  элитному  междусобойчику,  даже  стал  президентом,  и  отнюдь,  не  той  компании,  а  государства,  и  продолжил,  уже  на  этом  посту - тиражировать  свои  иллюзии,  ибо  убеждения,   загнанные  в  тупик,  как  правило,  меняются.  А  свои  заплесневелые  догмы  рекламируют  только  явные  интересанты.  Ведь  стоит  от  догм  отказаться -  и  карьере  конец,  так  как  у  политических  оппонентов  все  теплые  места  уже  разобраны,  и  даже  щелки  не  видать!  Именно,  по  этому  левые,  твердят  одно  и  тоже,  отвернувшись  от  реальности.  А  если  повернутся   к  ней,  то  потеряют -  зомбированный  или  заинтересованный  ими,  электорат.